如何从秩序感中理解建筑照明设计
什么是秩序感？ 说到“秩序感”这个话题，首先要说到“什么是秩序，什么是秩序感”？秩序的原意是指有条理不混乱的情况，按照《辞海》的解释：“秩，常也；秩序，常度也。”秩序意指在自然进程和社会进程中都存在着某种程序的一致性、连续性和确定性。 人类天生具有对秩序的生理需求，大概自两岁起就有秩序敏感期一说。我们常说的秩序感,大概可以总结为: “安全感”、“规则感”、“归属感”、“时空感”、“格局感”等。
而所有艺术和设计的源头都是一致的，它们都是创作者自我意趣的声张，天生带有创作者的生理和心理特征以及生活经验的汇集。 尼采说过，美学只是一种应用生理学。 研究秩序感在设计中的作用，是从天然的规律中认识人类自己、总结经验，帮助我们更好地理解建筑与照明的关系。 秩序感是一种完全主观的感受，很难用客观的精确标准去衡量，我们不妨从已成经典的艺术作品中来稍作分析。 秩序和艺术表达技法结合 二战期间，纳粹轰炸了西班牙小镇格尔尼卡，当时正在法国的巴勃罗·毕加索愤怒之中以极短的时间完成了旷世名作《格尔尼卡》。理解立体主义表达方式对于已经习惯了平面化绘画语言的中国人来说是件艰难的事情，我不止一次听到朋友说这幅画很“难”看，为什么？
大多数人看画，首先是看内容是否能被理解，除了专业人士以外，普通观众很少会关注技法和表达方式，我个人认为，很“难”看最重要的原因是——这幅画传达出了一种焦虑、愤怒、悲伤的负面情绪，观众感受不到传统“真”、“善”、“美”风格下有始有终的常规秩序感。 从构图上来看，整幅画从“眼睛”的位置延伸向两边下方，形成稳定的三角形构图，因为画面过长，三角形中间的这根线正好把画面分割为两个均衡的方形，在比较宽的画面中形成稳定布局。整幅画可以看成四段内容的表现： 左边的公牛和哭泣抱孩子的女人，嘶吼的马以及倒地死亡的战士，从窗户里伸出来手持蜡烛的自由女神，还有最右边仰天哭泣的男人，下方还有个拖着断腿的女人，其正好朝向的是象征为正义之眼的灯泡。 毕加索通过精心安排，将一幅刺激紧张的画面安排得统一有序，既有细节，又突出了重点，所以在绘画表达手法上它是稳定的。 从内容上讲，如果用传统写实的手法来表达，比如“梅杜萨之筏”，完全还原灾难的瞬间，虽然极具冲击力，但却失去了对统一共性元素的仪式化表达。 毕加索对画面的控制和立体符号表达，正是对当时全世界范围下纳粹罪行的控诉。这幅画的价值超越时空，通过对反秩序感的表达，拔高了作品的艺术高度。
